«Το τέμενος Χαλά Σουλτάν Τεκκέ είναι ένας τόπος λατρείας»

Ο ιμάμης του τζαμιού μιλά στη Voice Of The Island για τον χώρο και τις προκλήσεις που υπάρχουν.

Hatice KERLO

Στο επίκεντρο της δημόσιας σφαίρας τέθηκε τις τελευταίες ημέρες το  τέμενος Χαλά Σουλτάν Τεκκέ στην Λάρνακα. Αφορμή αποτέλεσαν κάποια δημοσιεύματα ότι δήθεν δεν επιτρέπεται η είσοδος σε αυτό στο κοινό, κάτι που όπως προκύπτει μετά από συνομιλία που είχαμε και με τον ιμάμη του τεμένους κάτι τέτοιο δεν ισχύει.

Ο ιμάμης του τζαμιού, τον κ. Şakir Alemdar, μίλησε στη Voice Of The Island και δήλωσε ότι το τέμενος Χαλά Σουλτάν Τεκκέ  έχει ανοικτές τις πόρτες του, με κάποιες προϋποθέσεις όπως ισχύουν για όλους τους χώρους λατρείας, ενώ χαρακτηριστική ήταν και η τοποθέτηση του ότι στην πλειοψηφία τους οι ντόπιοι που το επισκέπτονται πάντα το κάνουν με σεβασμό.

Ο ιμάμης Şakir Alemdar, κάνει αναφορά για τον ιδιαίτερο σεβασμό από τους ντόπιους και σημειώνει  ότι κάνεις μέχρι στιγμής δεν έδειξε  ασέβεια, σημείωσε ότι εκτός από αυτά, υπάρχουν μερικοί που επιμένουν στις προκλήσεις και παραπλανούν με τα γεγονότα.

Ο ιμάμης Şakir Alemdar αναφέρει πως λανθασμένο το τέμενος παρουσιάζεται προς τους τουρίστες μόνο ως ένας χώρος μουσειακός. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα κατά τις επισκέψεις τους εκεί οι τουρίστες να συμπεριφέρονται με ασέβεια αγνοώντας ότι πρόκειται και για έναν χώρο λατρείας. Επίσης  παραπονέθηκε και για τη δημοσίευση ψευδών ειδήσεων όσο αφορά τον εαυτό του.

«Το Χαλά Σουλτάν Τεκκέ συμπεριλαμβάνει μαυσωλείο, χώρους διανυκτερεύσεις, σχολείο, τζαμί και χώρο λατρείας. Στην πραγματικότητα είναι κάτι περισσότερο από ένα τζαμί.

Στο Χαλά Σουλτάν Τεκκέ  βρίσκεται ο τάφος της Ουμ Χαράμ, συγγενή του προφήτη Μωάμεθ, ένα τζαμί και έναν ξενώνα. Εν ολίγοις, αυτό είναι ένα μέρος από το κομμάτι της καρδιάς των ανθρώπων. Ο Τεκκές  δεν ήταν στα χέρια μας από το 1963 έως το 1974. Από το 1974 έως το 2003, υποθέτω ότι στον Τεκκέ έγιναν μόνο δυο επισκέψεις. Το 2002-2005 ανακαινίσθηκε με χορηγία του Αμερικάνικου Οργανισμού UNOPS. Πρώτου να τελειώσει η ανακαίνιση άνοιξαν τα οδοφράγματα. Έτσι με το άνοιγμα των οδοφραγμάτων έχει εμποδιστεί η μετατροπή του Τεκκέ σε μουσείο. Οι ανασκαφές που έγιναν εδώ έγιναν για να δώσουν μια ατμόσφαιρα μουσείου σε αυτό το μέρος έγιναν ενάντια στην ταυτότητα του. Όπου κι αν σκάψετε στην Κύπρο, μπορείτε να βρείτε αυτές τις πέτρες.»

Ο ιμάμης Şakir Alemdar είναι στο τζαμί από το 2008, και όπως τόνισε  αυτός ο τόπος είναι ένας τόπος λατρείας, λέγοντας ότι γίνονται οι προσευχές τις  Παρασκευές, καθώς και οι προσευχές το Ραμαζάνι.

«Δεν χρειάζεται να είναι μουσουλμάνοι για να αγαπούν οι άνθρωποι το Χάλα Σουλτάν Τεκκέ. Επισκέπτες από όλες τις θρησκείες και φυλές έρχονται εδώ και η πόρτα μας είναι ανοιχτή σε όλους. Αλλά οι άνθρωποι δεν πρέπει να ξεχνούν όταν έρχονται για επίσκεψη εδώ, ότι αυτός ο τόπος είναι ένας τόπος λατρείας. Παρόλο που οι προειδοποιητικές πινακίδες στις εισόδους και μέσα που παραχωρούνται από το κράτος δείχνουν ότι πρόκειται για τόπο λατρείας, υπάρχουν άνθρωποι που αντιτίθενται διαρκώς στις πρακτικές μας λόγω των προσωπικών τους πεποιθήσεων. Αυτό είναι τζαμί, και εγώ είμαι ο ιμάμης, μπορούμε να αρνηθούμε ότι είναι τζαμί; Θα μάθω από ένα μη μουσουλμάνο πώς θα είναι ο κανονισμός λειτουργίας στο τζαμί;»

Ο ιμάμης Şakir Alemdar αναφέρει ότι κάνουν ότι μπορούν για την εφαρμογή του σεβασμού με κατευθυντήριες οδηγίες που καλούνται να εφαρμόζουν οι επισκέπτες.

«Όπως ακριβώς πηγαίνετε σε δικαστήριο, για παράδειγμα, σε κυβερνητικό γραφείο, είναι απαραίτητο να έρθετε με τον ίδιο τρόπο. Δεν είπαμε σε κανέναν να φορέσει μαντίλι. Εδώ γίνονται λατρείες και δεν μπορεί να έρχεται κάποιος με ντύσιμο όπως και στην παράλια. Στο πλαίσιο του δικού μας προϋπολογισμού, βάζουμε ρόμπες στην είσοδο για να μην στέλνουμε πίσω τους ανθρώπους που έρχονται να επισκεφθούν και των οποίων τα ρούχα δεν είναι κατάλληλα. Εάν τα ρούχα τους δεν είναι κατάλληλα και θέλουν να επισκεφθούν, μπορούν να φορούν αυτές τις ρόμπες και να τους επιτραπεί η είσοδος. Η πόρτα του Τεκκέ δεν είναι κλειστή σε κανέναν. Αντίθετα, έγινε μια άλλη είσοδος  που οδηγεί προς τον τάφο ώστε οι άνθρωποι που προσεύχονται στο τζαμί να μην ενοχλούνται από τους υπόλοιπους επισκέπτες.

Στην πραγματικότητα, το πρόβλημα είναι, αν και δεν μπορεί να αποτρέψει τους Μουσουλμάνους που προσεύχονται εδώ, οι τουριστικοί οργανισμοί και το Τμήμα Αρχαιοτήτων που διαφημίζουν αυτό το μέρος ως τουριστικό προορισμό. Αυτό είναι λάθος. Συμφωνώ ότι αυτό είναι ένα μέρος που μπορούν να επισκεφθούν οι τουρίστες, αλλά αυτό δεν είναι μόνο ένα μέρος για τους τουρίστες, αλλά είναι και ένα μέρος λατρείας. Το πρόβλημα προκύπτει από ανθρώπους που αγνοούν αυτό το μέρος ως τόπο λατρείας και το κάνουν σκόπιμα. Ούτε η εκκλησία ούτε η συναγωγή μπορούν να εισέλθουν χωρίς κατάλληλα ρούχα. Ούτε μπορούμε να εισέλθουμε σε μοναστήρι στην Κύπρο ούτε αλλού ντυμένοι απρεπώς, με τα ρούχα της παραλίας. Αυτό οφείλεται στη σκόπιμη διάδοση πληροφοριών για τον Τεκκέ. Για παράδειγμα εάν κάποιος επισκεφθεί το μοναστήρι της Παναγίας του Κύκκου και είναι ακατάλληλα ντυμένος δεν μπορεί να περάσει μέσα. Υπάρχουν ρόμπες στην είσοδο που πρέπει να φορέσουν και να περάσουν μέσα. Το ίδιο ισχύει και εδώ. Επίσης προσπαθούμε να εξηγήσουμε στους τουριστικούς ξεναγούς ότι 300-500 άτομα δεν μπορούν να εισέλθουν με αυτόν τον τρόπο ταυτόχρονα, είναι επίσης ένας τόπος λατρείας και μας προσβάλλουν, οπότε και εμείς αναγκαζόμαστε να τους βγάζουμε έξω. Εάν και το Τμήμα Αρχαιοτήτων έχει ορίσει εδώ τους φύλακες του, αυτοί δεν κάνουν τίποτε για αυτό το θέμα αλλά όταν τελειώνει το καθήκον τους μας κλειδώνουν τις πόρτες και μας βγάζουν εμάς έξω. Στις 19:30, μας βγάζουν έξω χωρίς καν να ολοκληρώσουμε τις τελευταίες 2 προσευχές το βραδύ. Μερικές από τις προσευχές μας εμποδίζονται και αυτό περιλαμβάνεται στο άρθρο της ελευθερίας λατρείας που δημοσιεύεται από τις ΗΠΑ κάθε χρόνο. Ο Αρχιεπίσκοπος που συμφωνεί μαζί μας, μας υποστηρίζει, οι ντόπιοι μας υποστηρίζουν.»

Ο Ιμάμ Şakir Alemdar, υπογραμμίζοντας ότι η πόρτα του Χαλά Σουλτάν Τεκκέ είναι ανοιχτή σε όλους πρόσθεσε ότι οι άνθρωποι που θα το επισκεφθούν θα πρέπει να δώσουν προσοχή στο ντύσιμο τους  και ότι όλοι στο Τεκκέ είναι ευτυχείς να καλωσορίσουν όλους στο πλαίσιο αυτών των προϋποθέσεων και κανόνων.

Υπενθυμίζοντας ότι οι Ελληνοκύπριοι σέβονται πολύ τη θρησκεία του Ισλάμ, ο ιμάμης δήλωσε ότι το μόνο αίτημά τους κατά τη διάρκεια των επισκέψεων είναι να τηρούν τους κανόνες.

Ολοκληρώνοντας τη συνέντευξή του, ο Ιμάμης είπε ότι ο τεκκές θα πρέπει να λειτουργεί πέντε φορές όσες πρέπει για να γίνονται οι προσευχές «Η τρέχουσα κατάσταση αποτελεί παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και πρέπει να διορθωθεί χωρίς άλλη καθυστέρηση.»

Voice Of The Island-2020

Related Articles

Back to top button
Close